［福智金鬘．師承］★ 大禪定 ★ 拉卜楞寺．至尊大小阿克師徒 ⑧

寶生金剛仁波切（註1）住在四川省阿壩州的各莫寺。老實說，仁波切在寺院裡也是位大活佛，能被仁波切親自接見真是意外之喜，才談了沒兩下，我就興沖沖地跟仁波切説最近在蒐集大小阿克的資料。（Arthur一直覺得我沒禮貌，回去後問拉姆，她則報以模棱兩可的微笑。）

仁波切謙虛的說：「這兩位大善知識猶如摩尼寶，你能發心編寫他們的事跡，這樣的功德是不可思議的，我十分隨喜讚嘆。然而我可能幫不上什麼忙。雖然阿克洛桑嘉措在各莫寺教經整整十年，最後還當了各莫寺的法台，我們都蒙受了他的恩澤。然而在此期間我們都各自忙於寺院的事務，很少有機會坐下來喝茶談一談，一碰頭都在談寺院的事。我若跟你們介紹阿克洛桑嘉措他對教典如何熟悉，辯論的理路如何高明，恐怕你們也聽不明白……」

我把最近寫的文稿拿給仁波切看（仁波切是老法師中少數懂中文的）「蔣巴是誰？」仁波切問。我趕緊解釋了一番，沒想到仁波切笑著説：「他啊？我知道！他學得不錯，但他太年輕了！還沒吃到苦，苦日子就結束了！」……

小阿克盯著手上的長函紙頁，冥思苦想！他記得在《心要莊嚴疏》裡提到的某個問題，大阿克說只要看賽倉大師著的《大禪定》就會明白。可是《大禪定》小阿克沒背，手上也沒有書……小阿克想著各種解套的思路，自己與自己辯論。說真的，已經過了好幾天，腦汁都絞乾了，依然無解。看著看著小阿克有些睏了……

「嘩～」

頭才一點，水馬上潑到了他的腿上，小阿克猛地清醒過來。他的頸子上用繩掛了個小皮袋，只要他睏了，裡頭的水就會灑到腳上。小阿克重新給皮袋注滿水，拿起經典繼續猛K（這招是學賽倉大師的）。

仁波切說：「你問阿克洛桑嘉措最喜歡做什麼？他一定毫不猶豫的跟你說『把茶泡上，看經典！』」

我問那時經典不是被毀的差不多了嗎？怎麼還有經典可看？1958年前拉卜楞寺藏書達22.8萬多部，這還只是粗粗統計。後來損失慘重，2002年所存經籍僅占原本的三分之一。

「我們安多的房子有個不同於他處的特色，就是喜歡蓋的七彎八拐，換句話説，藏東西特別容易。」仁波切說，一開始公安去巡邏，沒人帶路都很容易迷路！Arthur點點頭表示同意，上次他才買串串燒的功夫，一回過頭來，就發現他的糊塗太太消失的無影無蹤，我只是想轉一轉…

雖然搜出很多，毀掉很多，但人們私下還是保存了一批珍貴的經典，出家人仍然偷偷學經論。仁波切本身就是在勞改期間偷偷跑去找大格西毛爾蓋．桑木旦加措，一邊放牧一邊學五大論。

一陣腳步聲接近小阿克的帳篷，小阿克立刻收起經典，若無其事的搓皮繩，只見阿布和宇色（註2）滿面塵土，疲憊不堪地走了進來，一看見小阿克又兩眼發亮的說：
「阿克！（註3）快！我給你帶來了！」一面從布包裡掏出兩函經書，
「這是《釋量論廣註理海》，這是……」

「《大禪定》！」小阿客叫道，高興的都要飛上天了！

「這是……今天的配給。」阿布難為情的拿出少的可憐的糌粑。
「不用不用！給上師（大阿克）多一點，剩下的你跟宇色分吧！我今天有這個就夠了！」小阿克迫不及待地打開裹經布，貪得無饜的讀著。
「有那麼急嗎？先吃飯吧！」宇色嚷道！
「我得在太陽下山前讀完，晚上就沒法看了！」小阿克還拿出紙筆，聚精會神的做筆記。

「阿克洛桑嘉措記憶力是何等高超，然而他就是有那種苦修勤學，一點也不放過的精神，他做的筆記厚厚一大疊，可說是阿克洛桑嘉措個人的五大論學修精粹，只可惜沒有人加以編輯整理，至今都還未能出版！」仁波切惋惜道。

夜幕低垂，星辰們被濃濃黑雲遮蓋，宇色早已沉沉睡去，小阿克白天讀書，晚上背書。他一個人縮在小灶的餘燼邊（那時柴火要省著用），身上披著單薄的毯子，咬著牙背誦著。阿布拿了塊布走來，「這是今天好不容易要到的，補補帳篷的破洞吧！」大阿克客氣的說「現在晚了，明天我們自己補就行了！」又說「感謝你！慢走！」這對平時惜字如金的大阿克已是十二萬分感謝的充份表達了！

「上師啊！阿克還不休息嗎？」阿布看向小阿克，只見小阿克拿著一頁經典，在點點火星微弱的光線旁照了一下，就自個兒在那喃喃背誦。大阿克回頭看看阿布，似乎在說「你要他休息？算了吧！」

阿布緩緩走回他與宇色的小帳篷。（待續）

Margaret

（註1）仁波切知道了蔣巴格西後，要求若要引述他的話，也不要寫原名，因此改用仁波切比較鮮為人知的名字「寶生金剛仁波切」
（註2）阿布是卓瑪口中藏匿大小阿克的牧民，宇色是他太太。
（註3）對焦了幾次，仁波切的表述與卓瑪剛好相反，阿布他們喚大阿克叫「上師」，稱小阿客叫「阿克」。